台語武俠第一人──張宗榮

「看塗面，毋通看人面」（註1）所以我只有感謝一个人，我家己。」

──張宗榮，第57屆電視金鐘獎特別貢獻獎得獎感言。

　在本專輯逐漸成形之前，我經歷三次來自張宗榮的「進擊」。2021年，我接手「張宗榮口述歷史計畫」，看著眼前82歲的長者，腦海不自覺浮現昔日螢幕上身穿藍色長袍、手持書冊的主持身影。那年團圓飯桌上與長輩閒聊，我才發現張宗榮竟以截然不同的形象，深植於不同世代的成長記憶中。

　2024年，隨著國家影視聽中心獲張宗榮捐贈，涵蓋紙質資料、廣播盤帶及錄影帶等大批文物，並於2025年完成造冊，本專輯企劃契機由此而生。今（2026）年5月，我走進片庫翻閱紙質文物，在張宗榮與閱聽眾的往來書信、節目企劃中，驚異於他在性別意識與傳統信仰上，具備前衛且開放的思維，這是我面臨的第二次衝擊。在集稿工作邁入尾聲之際，為了尋找搭配圖像再度踏入片庫，站在那一排排擺滿盤帶與錄影帶的陳列架前，深知眼前所見，僅是他龐大作品的冰山一角，其源源不絕的創意與多產，是第三次震撼。

　熟悉張宗榮的閱聽眾，如今多已步入60、70歲。策畫專輯時，我試著以「關於張宗榮，想讓大家知道的是……」為核心。首先以國家影視聽中心「張宗榮口述歷史計畫」為基底，梳理他在影視聽領域的豐厚軌跡，接著再透過生平重要記事，引領讀者深入其人生全景。當我們談論「台語武俠」，第一人絕對非張宗榮莫屬。他以深厚的漢文底蘊，年少時廣讀古書與武俠小說，累積「說書講古」功力，他懷抱野心有備而來，在廣播界盛行倫理愛情劇的年代，張宗榮以武俠廣播劇一炮而紅；隨即轉換至電視跑道，自製、自導、自演，台語武俠劇如《俠骨柔情》（1971）、《燕雙飛》（1971）、《俠士行》（1972）等代表作，掀起席捲全台的「錢來也」狂潮。

　1977年，張宗榮取得國內第一張自製錄影帶核發執照，當時《民生報》更以「張宗榮向三家電視台挑戰」為題大幅報導，那是節目仍須送審的時代，電影有電檢法、廣播電視受《廣播電視法》管制，他開創的錄影帶事業首當其衝，不僅促成《廣播電視節目供應事業管理規則》的修訂，將錄影節目帶租售業者正式納管，也影響了官方對該產業的管理態度。後來，張宗榮鑽研命理，自創《八字學總覽》與《鬼谷子靈讖》，發展出「測字算筆畫、數字對照讖書、集結成讖文」的獨特卜卦。長達十年的時間，在有線電視台為觀眾說文解字，解惑人生。

　本專輯特別邀請吳國禎與蔡蕙頻兩位學者專家撰文。1990年代初期，第四台百花齊放，吳國禎與張宗榮在「台藝衛星電視台」各有節目，因共用攝影棚而相識，2013年張宗榮為架設個人網站，請吳國禎為其撰寫生平記事；《台灣廣播經典名人錄》書中〈錢來也自是不求人──當世俠客張宗榮傳奇〉(註2)亦出自他手；2021年「張宗榮口述歷史計畫」執行時，吳國禎自然成為主訪者的不二人選。蔡蕙頻對張宗榮的初始印象，僅來自於《全民大悶鍋》郭子乾的扮演。二位作者對張宗榮的認識，猶如光譜的兩端，也正是如此，恰好能為讀者帶來互補且多元的觀看視角。吳國禎揉合多年近觀與自身的廣電經歷，為我們揭示他眼中的張宗榮，並探論台語文於其創作及當代台灣的深刻意義；蔡蕙頻長期關注台灣史及文化變遷，基於戰後報刊讀者投書的研究途徑，冷靜而細膩地判讀塵封的書信與節目企劃，以大量紙質資料探析張宗榮與閱聽眾的互動，將其置於媒介互動史的脈絡中考察。

　「靠人不如靠己」是張宗榮一生奉行的鐵律，秉持這份傲骨與自信，獲頒第57屆（2022）電視金鐘獎特別貢獻獎時，直言「只感謝自己」。行走江湖，世人難免自嘆懷才不遇，張宗榮從未如此，他深信自己渾身是才，憑藉過人的膽識與氣魄，造就多重身分——他是廣播名人、影視製作人、導演、編劇與演員、醫院老闆、書畫家等。期盼本輯能引領讀者跨越時代進入「張宗榮江湖」，重新召喚並建構起不同世代的集體記憶，在此特別感謝片庫夥伴日復一日辛勤整理，張宗榮的創作廣度與深度，未來仍有待更多考掘。

註解

1. 台灣俚語，指自己努力耕種較為可靠，不可一直冀望、倚靠他人。勉勵人應自食其力、自力更生。 
2. 吳國禎，〈錢來也自是不求人——當世俠客張宗榮傳奇〉，《台灣廣播經典名人錄》，新北：中華民國廣播電視節目協會，2017，頁144-148。